《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》賞析

《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》作品介紹

《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》的作者是韓愈，被選入《全唐詩》的`第337卷。

《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》原文

同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）

作者：唐·韓愈

南方二月半，春物亦已少。

維舟山水間，晨坐聽百鳥。

宿雲尚含姿，朝日忽升曉。

羈旅感和鳴，囚拘念輕矯。

潺湲淚久迸，詰曲思增繞。

行矣且無然，蓋棺事乃了。

《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》註釋

①同冠峽:清顧嗣立《昌黎先生詩集註》引胡渭說:“今廣州府陽山縣西北七十里有同冠峽，接連州界，疑即此同冠峽也。”

②維舟:系舟。

③宿雲:昨夜的雲。含姿:帶着各種姿態。

④輕矯:便捷矯健。兼指宿雲和百鳥而言。

⑤潺湲：形容淚流的樣子。《楚辭·九歌·湘夫人》:“橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。”

⑥詰曲:曲折，反覆。《楚辭》漢王逸《九思·遭厄》:“思哽噎兮詰詘，涕流瀾兮如雨。”詰曲，同“詰詘”。

⑦無然:不要這樣。

⑧蓋棺:即蓋棺論定的意思。

《同冠峽（貞元十九年貶陽山後作）》作者介紹

韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關心人民疾苦 。

韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等，皆爲名篇。韓詩力求創新，氣勢雄偉，有獨特風格，對宋詩創作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。