【必備】學生個人工作總結四篇
總結是指對某一階段的工作、學習或思想中的經驗或情況加以總結和概括的書面材料，它可以幫助我們有尋找學習和工作中的規律，讓我們來為自己寫一份總結吧。你所見過的總結應該是什麼樣的？下面是小編整理的學生個人工作總結4篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
各位領導，同事們好！
我是03棟一名新來的管理員，很感謝南大後勤服務集團給我這次就業機會，讓我能更好的為廣大師生服務。我作為學生公寓的一名管理員，在學校後勤服務集團的領導下，秉承“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”的宗旨，在積極做好本職工作的基礎上，不斷進取，時刻為能做一名優秀的學生公寓管理員而努力着。
此前我曾是南京財經大學的一名管理員，雖不能説是輕車熟路，也有一定基礎。南京財經大學和南大的工作宗旨是一致的。就是工作的細節上有所不同。記得在南京財經大學時，我們每天上班換好工作服，就是站着公寓的門口目送學生們去上課，學生們走進大廳時總會説：“阿姨好”，我們也會隨之説聲：“你好”。送走了學生，就該做每天例行的學生寢室衞生安全檢查了和晚上學生的歸宿情況，我們每天要對檢查的結果進行考核和公佈。這樣做是大大提高高了學生的住宿環境和人身安全。可卻忽略了學生的隱私和自由權，常常因為這些而被學生責備和不理解。
可來南大後，我看到了不一樣的工作環境，南大的宿舍管理更能體現人性化的方面。當代青年大學生獲取信息的渠道多,整體思想活躍、熱情,吸收新知識的能力很強,不願意迷信權威,也不願拘泥於現實,他們對未來充滿憧憬和期望,需要鼓勵和科學的引導。南大要求學生能自我管理、自我服務、自我監督，不僅為學生提供安全有序、環境優美的住宿環境，而且重視強調人性化管理和溝通式服務，要把“以人為本”和“關愛學生”的理念結合起來，用真誠的愛去關心學生。
在來到南大的這些日子以來，我認真做好日常的值班管理、生活秩序管理、作息管理、資產管理等宿舍管理與服務工作，保障宿舍區住宿生活秩序正常，為學生提供了良好的住宿生活條件。學期初，我認真做好學生的登記入住工作，詳細瞭解了每個宿舍的入住情況。一段時間下來，我對很多同學都有了深入的瞭解，為以後的管理工作打下了良好的基礎。另外，通過平時和同學們之間的關愛式聊天，及時蒐集學生們對宿舍管理的意見和建議並予以反饋，我與很多同學都有了較深的交流和溝通，也與他們建立了良好的友誼，這讓我今後的工作得到了同學們的大力支持，工作起來也比較得心應手。 其次，我協調負責公寓維修的工作人員開展日常的維修服務工作，做好日常維修情況的跟進、統計記錄工作，保障公寓水電設施使用、運轉良好，滿足了同學們的住宿生活需要。本學期中，我在認真做好公寓學生的報修統計記錄工作的基礎上，及時與後勤維修組的工作人員聯繫，並親自參與、監督。保證了每次維修工作的及時、圓滿完成，為同學們的學習生活提供了保障。 再次，我協助保衞處做好學生宿舍區的安全保衞工作。通過對同學們的安全教育和宣傳並加強自己的值班管理和巡查，做好宿舍區視頻監控系統的日常管理，我全心全意地維護着宿舍區的安全、穩定。當我值守夜班時，每次遇到晚歸的同學，我都會按照學校規定讓她們在記錄表上登記，並適當詢問晚歸的原因，耐心地給她們講解晚歸的危險，教導他們下次按時回宿舍。
在那段工作的日子中，和學們朝夕相處的日子使我感受到自己很充實，他們的知識讓我在工作中找到了快樂，看着他們成長堅定了我
愛崗，敬崗的`決心。
學生個人工作總結 篇2為家長讓孩子在課餘時間選擇我們第二青少年宮來學習舞蹈，培養孩子具有優美的體態，並逐漸形成高雅的氣質，加強少兒自身素質和藝術潛力的挖掘，在教學中我採用“融合式教學”，把教學趣味的，規格的，專業的，融合在一起。在課堂上，除了訓練基本功和參考少兒舞蹈基礎訓練課程的同時，我還添加了一些具有代表性的民族舞，古典舞身韻和經過自我創編的一些組合，形成了一套有特色的教學課程。
初學舞蹈時，孩子們因為年齡尚小，往往學了一會兒就會感到厭煩。針對這一問題，我以“興趣式教學”為基礎，在形式多樣，內容豐富的教學前提下，讓孩子們易於吸收，不會感到枯燥乏味，我會以引導少兒通過想象，來創造用肢體動作將模仿的事物表現出來，如：大海的波浪，風中的楊柳，各種人物以及動物。在教學特色上我不僅僅訓練學生的基本功和一些單一的律動，還溶入了民間舞的表演形式，讓學生不但能學到各個民族的特色舞蹈和代表性的動作，還能感受到民間舞的表演形式，讓學生不但能學到各個民族的特色舞蹈和代表性的動作，還能感受到民舞的風格所在。在原本老套的地面基本功練習上，我也加入了獨特的手法，不單單是以勾繃腳，壓胯，和頭部的一些組合，還適當添加了一些古典舞身韻的練習，例如：呼吸聯繫，提沉練習，和手眼身法等柔美的小組合。在這樣“靜”與“動”的完美教學下，使孩子們更加輕鬆，愉快的學習了舞蹈。在加上形象，生動、優美的音樂啟迪伴奏下，更增強了孩子們學習感受音樂和舞蹈的興趣。
作為一名舞蹈老師，我不光是想給我的學生傳授知識，訓練技能、強健體魄，同時還想讓她們的思想道德品質上，能夠全方位的完整培養出健全，完美的品格。我會為所有我學生的未來找想，鼓勵她們有自己的思考方法，獨立見解、個性特點、充分發揮其主動性，積極性。在舞蹈技能上，我學生的風格以中國民間舞個古和典舞身韻為主，不僅僅擁有了紮實的基本功，並且在舞蹈表演能力上更是出類拔萃。在通過古典舞身韻的練習，更加提高了學生們身體的靈活性，活躍性、及心靈的愉悦感，陶冶了自身的藝術感受力並且為有一部分幼兒因對舞蹈產生的濃厚興趣，為將來投身與舞蹈事業打下更良好基礎。
舞蹈可以鍛鍊人的意志，培養人的情操，提高人的審美能力與氣質。用音樂所表達的真，善、美的理想境界所吸引，所陶醉，與之產生強烈的情感共鳴，使舞蹈用肢體語言來淨化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，情智互補的作用和功能得到有效的發揮，以利於學生養成健康，高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態度。希望我所培養的學生會終身熱愛舞蹈，熱愛藝術，熱愛生活，成為一名全面發展的好學生
學生個人工作總結 篇3個人工作總結 “為豐富廣大同學的業餘生活，增強廣大同學的身體素質，使廣大同學參與運動，享受運動，同時增進了解，促進彼此間的交流，營造一個良好的體育鍛鍊氛圍，做到人人響應，人人蔘與”這既是我們體育部的活動理念，也是我們辦活動的宗旨，要把每一件事辦好，首先就要擺正自己的位置，從最小的環節入手，至始至終都要把把服務同學放在第一位，讓自己做到問心無愧，這樣我們的活動才能辦好，才會得到廣大同學的響應，在學生羣體中營造一個良好的運動氛圍。 時間飛逝，轉眼間，一個緊張而又充實的一年又過去了。回顧這學期，我在中心領導和老師的大力支持與幫助下，通過自己的努力，取得了較好的成績。
為了更好的做好今後的工作，總結經驗、吸取教訓，本人就以這學年的工作小結如下：
1：早操。常言道：一年之計在於春，一日之計在於晨。我校為促進學生德、智、體全面發展，培養學生良好的生活習慣，保證正常的教學次序，特制定並由我們部門負責監督實行的早操制度。每週我們部門將查操清點各班人員到位情況。雖然是由我部門負責監督，但是在這裏我應該做下檢討。早操制度不是一天兩天的事，但是我這個做部長的過去監督他們做操就真的只是那一天兩天了，實在不應該。 針對我係策劃的體育小賽事。 為什麼説只是策劃呢？因為這事原先是要做的，但是由於各種事情一再衝突，搞到最後體育小賽事沒有能實施，這是我做部長以來一直感到遺憾的。 最後，我希望學生會的每個成員在以後的工作中將繼續吸取經驗，提高自己的實踐能力，使學生會越走越完美。
2：開展早起打卡比賽。在校內開展早起打卡既有利於學生們學校又提高了學生們的積極性。並且設置時間段和獎品，激勵他們好好學習。
3：舉報圖書館閲讀書籍活動。讓同學參加報名讀書的閲讀量和概述該書的內容，並且設置獎品。
學生個人工作總結 篇48月3日這天，我終於迎來了人生中的第一次社會實踐，懷着無比興奮和緊張的心情，我踏上了旅程。
我們這次的實踐內容是深圳客家地名研究，選擇的實踐地點是XX區的坪山鎮和坑梓鎮。龍崗是客家人在深圳主要的居住地方，而我們知道地名是城市文化的折射和縮影，承載着當地的歷史發展和風土人情，與我們的日常生活和出行息息相關。解讀有關客家地名就是解讀客家歷史、文化風俗等的一個重要途徑。
我們此次的實踐目的是研究深圳本土客家地名的由來和發展，從而瞭解到地名與客家話有什麼關係和客家話的發展變化過程。地名是人類文化的一個寶庫，應屬文化人類學的分支，地名學與語言、地理、歷史、測繪、民族、民俗、考古等學科有關。並且，地名是時代的產物，又具有相對穩定性，因而能保留較多的歷史信息。通過研究地名可以説明許多歷史問題，對研究歷史時期的政治、經濟、軍事、文化等都有幫助。同時也能説明，深圳並不是一個沒有文化的地區，只是未被挖掘而已。
XX區有着悠久的歷史，經考古發掘出的一批古文物和遺址，證明早在遠古時期，先民就在此繁衍生息。龍崗因一個美麗神奇的傳説而得名。相傳在遠古年代，一位美麗的仙女因厭倦了天宮的寂寞生活，降落凡塵，當她看到龍崗這一帶氣候温和，水草豐茂，山靈水秀，遂生留戀之意，隨手用釵就地一劃，從此就有了供她淋浴梳粧的龍崗河和環繞四周忠實護衞她的猶如龍伏的山崗。春秋戰國時期，龍崗曾先後是越國、楚國的屬地。三國時期，經過吳國的拓展開發，龍崗一帶人口漸多，日趨興旺。東晉咸和六年（331年），寶XX縣建立，龍崗轄屬寶XX縣。晉、南北朝和北宋時期，北方戰爭頻繁，社會動亂不已，北方中原一帶的人民因避戰禍而移居嶺南，進一步加快了這裏的開發。光緒七年（1881年），方正式建制。民國時期，龍崗轄屬惠陽縣。直至20xx年1月1日，寶安撤縣分設保安、龍崗兩區。
XX區的村鎮名稱，是歷史的產物，具有深厚的文化傳承性。XX區共有布吉、平湖、橫崗、龍崗、坪地、坪山、坑梓、葵涌、大鵬、南澳等10個鎮、91個行政村，共有608個自然村。這些村鎮的命名主要有七種類型：一是按照自然景觀命名，如崗頭、橫崗、碧嶺、馬巒、壩光、三溪、沙湖、葵涌、溪涌等地；二是以古代神話和傳説命名，如龍崗、回龍埔、荷坳等地；三是以寄託思想感情命名，如大康、安良、同樂、新生、盛平、年豐等地；四是以動植物命名，如樟樹布、竹坑、葵豐、鵝公嶺、金龜等地；五是以生產活動命名，如田心、田頭、南漁、東漁等地；六是以當地客家人的方言命名，如坪地等；七是以地域特徵命名，如南澳、南嶺等地。
我們的第一站是坪山鎮，其轄14個行政村、123個自然村，工業、農業、旅遊和房地產開發資源豐富，故有“金山”之譽。清康熙、乾隆年間，客家人在東頭嶺山周圍形成聚落，後於平坦山丘上建圩，故名坪山圩。我們調查的是田頭村和田心村。田頭村共6個自然村，分別是求水嶺村、馬安嶺村、新曲村、上村、老圍村、矮嶺村。在馬安嶺村我們採訪了一位80多歲的賴伯伯，原生產隊隊長。他回憶説：村民在300多年前從福建省到汕頭，再到惠陽縣定居坪山。坪山是50年解放，50年冬土改。坪山屬惠陽縣淡水鎮定南鄉。馬安嶺村名的來歷是因為村裏的一座小山岡，山形像一匹馬。當年風水先生將村名命名為“馬鞍嶺”，至於現在大部分的記錄都寫作“馬安嶺”，可能是簡化所至。當地人也沒有深究，多數寫作“安”，也寓意着平安的意思。老伯還提到最早來到馬安嶺的人名叫賴慶安，這條村的本地居民多數為賴姓。然後我們來到田心村，它共有9個自然村，分別是水祖坑村、散屋村、新聯村、對面喊村、樹山背村、上洋村、羅谷村、杜崗嶺村、新地村。
我們的第二站是坑梓鎮，它共轄5個行政村、40個自然村，是深圳通往汕頭、廈門、福州的必經之地。它既是廣東省確定的工業衞星鎮，又是XX市龍崗大工業區的重要組成部分。坑梓取名於鎮區附近的松子坑，因窪地多松子而得名。我們調查的是金沙村和秀新村。金沙村有8個自然村，分別是東聯村、榮田村、盧屋村、薛屋村、青排村、長隆村、龍山村、新橫村。秀新村共有9個自然村，分別是草堆嶺村、沙梨園村、新村、禾場嚇村、城內村、城外村、新喬圍村、東二村、東一村。自古以來，秀新人才輩出，多少英雄才俊出於斯長於斯；同時，秀新又是華僑之鄉，秀新人遍佈五大洋七大洲。在秀新村我們採訪了一位20多歲就參加紅軍的老紅軍、老幹部黃謙禮伯伯。老伯伯因為年事已高，很多事情記不太清楚了，但熱心的伯伯為我們提供了1999年深圳大學劉麗川老師的《坑梓新村、盧屋客民語言狀況考析——一種有趣的文化認同》一文。我們還諮詢了秀新村村委辦公室主任，據黃主任的介紹，秀新村屬下的自然村的的名字，主要是起到地域區分的作用。如城內、城外，原東一、東二原喬東、喬西。而村名的具體歷史時間，因為族譜等的遺失，也不是十分清楚了。新喬圍來歷：“喬”顧名思義是喬遷，遷入的意思。原來有喬東、喬西兩個村，後兩村合併稱新喬圍。新東村的來歷：原來是沒有新東村的，原有的“東一”、“東二” 兩條村合併起來，稱為新東村。城內村，城外村的來歷：這兩條村是以客家圍來劃分的，客家圍內稱為城內村（也是老人家俗稱的城肚，肚是肚子，裏面的意思），客家圍外就稱為城外。草堆嶺，禾場嚇的來歷：村裏有一個山嶺叫秀嶺，以前山嶺斜坡下面有個曬穀的地方。禾場嚇的意思就是曬穀的地方。而秀嶺的斜坡上就稱為草隊嶺。梨園來歷：原惠州淡水一帶多產沙梨，而此地也種植沙梨，但產量較少，為求沙梨能多產豐收，故命名為梨園。
通過走訪龍崗檔案局、XX區史志辦公室和一些街道辦事處、居民委員會等等，讓我真正的體驗到做研究真的很需要毅力，當看到自己成果的時候就會覺得這一切都是值得的。
